انجیل مرقس فصل ۲ : آیات ۲۳ تا ۲۸
موضوع: سبت برای انسان است و اقتدار پسر انسان

انجیل مرقس ۲ : ۲۳ – ۲۴ )ترجمه تفسیری(
۲۳ یک روز شنبه، که روز مقدس یهود است، عیسی و شاگردانش از میان کشتزارها میگذشتند. در همانحال که
میرفتند، شاگردان خوشههای گندم را میچیدند و دانههایش را میخوردند
۲۴ پیروانت نباید این کار را بکنند، چون برخلاف دستورات مذهبی ماست. « : برخی از روحانیون یهود به عیسی گفتند
امروز شنبه و روز استراحت است و نباید دست به هیچ کاری زد

سؤال ۱
چرا فریسیان با کار شاگردان عیسی مخالفت کردند؟

پاسخ
زیرا آنان شریعت را حائز اهمیت میدانستند
در نظر آنان، حتی چیدن خوشهها نیز نوعی کار محسوب میشد و نقض سبت بود
اما آنان بیشتر به قوانین ظاهری توجه داشتند تا نیاز انسان

آیات مرتبط
خروج ۲۰ : ۱۰ )ترجمه تفسیری(
است هیچ کار نکن، نه خودت، نه پسرت، نه دخترت، نه غلامت، نه کنیزت، نه » سبت خداوند « ولی در روز هفتم که
مهمانانت و نه چهارپایانت

هوشع ۶ : ۶ )ترجمه تفسیری(
من از شما محبت میخواهم نه قربانی. من از هدایای شما خشنود نیستم بلکه خواهان آنم که مرا بشناسید

نکته برای تأمل
آیا ما نیز گاهی قوانین را مهمتر از محبت و نیاز انسان قرار میدهیم ؟

انجیل مرقس ۲ : ۲۵ – ۲۸ )ترجمه تفسیری(
۲۵ مگر در تورات نخواندهاید که داود و یارانش وقتی گرسنه بودند، چه کردند؟ « : اما عیسی پاسخ داد
۲۶ زمانی که ابیاتار، کاهن اعظم بود، ایشان وارد خانه خدا شدند و نان مقدس را خوردند، در حالیکه فقط کاهنان
اجازه داشتند آن نان را بخورند. آیا آن کار برخلاف دستورات مذهبی نبود؟
۲۷ روز شنبه برای استراحت انسان بوجود آمد، نه انسان برای روز شنبه « : سپس افزود
۲۸ من صاحب اختیار روز شنبه هستم و اختیار دارم بگویم مردم در روزهای شنبه چه باید بکنند و چه نباید بکنند

سؤال ۲
چرا عیسی مثال داود را آورد ؟

پاسخ
زیرا میخواست نشان دهد که حتی در شریعت نیز، نیاز انسان بر قوانین تشریفاتی اولویت دارد
داود در شرایط نیاز، از نانی استفاده کرد که بهطور معمول مجاز نبود، اما خدا او را محکوم نکرد
عیسی با این مثال نشان داد که هدف شریعت کمک به انسان است، نه محدود کردن او

آیات مرتبط
اول سموئیل فصل ۲۱ )ترجمه تفسیری(
۶ پس چون نان دیگری در دسترس نبود، کاهن به ناچار نان مقدس را که از خیمة عبادت برداشته و بجای آن نان تازه
گذاشته بود، به داود داد

انجیل متی فصل ۱۲ )ترجمه تفسیری(
۸ چون من صاحب اختیار روز شنبه نیز میباشم .»

نکته برای تأمل
آیا ما دلیل دادن شریعت را بهدرستی درک کردهایم ؟